【北宋-夏之远】(下部)(2)

    男的确认真考虑了这个问题。

    那些事络绎不绝,在以前再也不会停止。

    到了现在事就变得很不好了,非常的不好。

    当然在整年的更多时间她们是毫无遮掩的。

    他猜测了在这进展过程的另外个方面。

    后来变的转折就在那道打从京城来的军令了。

    他还愚蠢离开手部队,把自己送进了家京城。

    率的武受到贬抑以后似乎就应该变成那种样子。

    皇庭的军令要求他自带队,将他从敌带回来的俘虏女送到京城去。

    他们并不在意被俘女的事迹得到开传扬,他们甚至可能希望得到传扬。

,不过这些听去让敬意的事,在她后那种低俗的反正是点也不能看来了。

    实际皇庭已经专门颁道敕令,责成各的政府部门和部落领针对这事项提供协助。

    当然他们直就没有完全信任他,正好又赶他没事找事,给家送个可以借用的好机会。

    只是接受了敕令要开始着手初心的男所需要牢记的还有他自己可能已经不再得到信任的命运。

    男在当年起事以后带来的部队本来直常住边境屯田,而在遇有战事的时候接受家的调遣兵效力。

    除了些金帛财物之外,他还受封了称号扬威将军,不过这个名号叫扬威的并不是个能领兵的实职。

    为了尽可能消除至少是减轻,也许仍然存在的怀疑和注意力,他决定要在开始的到两年装扮成个那种样子的自己。

    先示以强,后施之,强鼓舞着,强教育了,让家都懂得了有狼就可以强,没狼就要被强道理。

    他本来是个拥有着自权力的军事挥官,但是现在已经有些官员被派往他的军队驻替他去收编并且领导那支队伍了。

    皇庭想要看到的应该是个因为被剥夺了军政权利,而总是显坏脾气的自己,他应该是半心履职,而另半灰心丧气的

    他能想到在他自己确实用命去追了,而又让对方皇帝跑了的事,有些是不相信他的,也许有根本就会认为那是个故意放纵。

    除了从来不会拆卸的手脚镣铐以外,在女脚镣的箍环之间还被捆根直而且长的木,那迫使她们在所有时间都只能分张开

    他所在的家虽然有皇帝,有百官,可是他们离开游牧野的其实也没有多久,更不用说还有依旧是在靠着养牛养羊过子了。

    反正后的实际形是那个肚子裂开口的女奄奄躺在城外的泉边等,而他们押解着其他女顺利返回了自家军队驻守的那方面。

    离开京城没有多久她们就被命令脱掉了全部衣物,气很冷的时候她们得到过毡,女们蜷缩在整幅毡底,把自己赤的身体紧密起取暖。

    男以后收拢回来手各支打仗时候分兵行的队伍,驻接受补给和休整,可以想见的是那阵他的全班也没少趴在那些女们的肚子休整自己。

    除了和他起赴京的几个兵连带他们的,他在开始这场弘扬军声威的行程以前又得到了家拨给的两辆带有木笼的牛车,可以把女们装载到边。

    所有倚靠在笼因为分而突显耻部的女有些戴着背铐,有些的脖颈挂着写姓名和身份的木牌,而另有的姓名,连带她们特别值得引注目的官爵和事迹,

    扬威将军因此得到的示是每到可以见到够多口的方,他便应该召集那些口与他管辖的敌女遂行媾,他也需要在行媾之前针对那些敌女当众施用体刑罚。

    游牧可能会觉得驱赶伙被逮着了的敌方女巡行在那旷的蓝绿之间是非常不忘初心的事,而在众相觑底进行的激烈媾,更可以崭勇敢奔放的狼图腾的气概。

    到那时女已经在他的军住过些时间,他也有点弄明了她们的身份和来历,他把这呈报去当然是存有着能够建立功勋的期望,而皇庭也确实在他到达京城以后给予了嘉赏。

    扬威将军的要责任是要于广泛弘扬帝的战功,而达成这个目标的唯,就是领着被他俘获的敌方军队的女领袖们在转来转去,他要把这好事转悠到家都能看见。

    当辘辘作响的牛车在以后的几年穿行过城镇和乡村,以及更多旷的蓝和绿的时候,那些赤着全部身体倚靠在牛车装载的格栅木笼边的女们,在沉默和颠簸前往参加场针对自身的,那是唯而且永远会在前方等待她们的事。

    路没掉队,女背负着那个后来有些体力不支的老太婆,基本还是跟了行军速度的,当然他和他的兵们在走了几的路程以外,在他判断周围的形势已经不是特别凶险的时候,就在歇脚的时间了那些女,从那以后他们也没再特别卖力忙着赶路。
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