但也正因
像这种“自我检查”身体的方式，我愈作愈频繁、也愈作愈担心自己究竟正不正常？而且不止是身体，还担忧心理
，是否已经陷入不能控制、“强迫
”的病态行为了？
细瞧向
瓣
丘的
央，观察那条凹陷的沟是否洁淨无瑕？连到被扯开而
的
门是否也很正常？直到我因为
调转得太久、颈子都累了；同时因距离关系，怎麽看也看不太清楚，才放弃对镜站立、改用蹲姿。
然而，即使是纯粹“感官”的刺激，我也不见得次次能抵达
。有时，心裡会不由自
想到所恐惧的疾病；有时以为男
会突然离开我的身体、消失得无影无踪；更有的时候，害怕不管自己多努力、多尽心讨他欢欣，他还是不满意、仍然嫌我不够好。
焦虑、惶恐的心
织
，我愈想解脱，就愈解脱不了；身体也难受到极点，只有绝望
求助“外力”：跑到放置
巾的柜裡，取藏在架子
后面的那只烤用的滷汁刷子，匆匆洗淨它的木柄之后，塞进
；当作阳
的“
用品”〔如
莞葶在“小青的故事”
25篇所写的〕。从已习惯的尺码和质感，较为放心在自己体
戳
，像走捷径般很快就达到。
因为每当这样弄的时候，我都会忘了自己正在自慰、在手
；心裡完全失去“
”的激，不但感觉不到男的狂热，也毫无
意绵绵、想为他付的
望。只有身体感受强烈的刺激，令我产
抑制不住的奇异快感；面沉溺其、同时渴求解脱。任由脑海裡不知名的、男的象徵，将我整个躯体充塞、佔领；以各式各样的方
对待、
置。而我，却心甘愿接纳、承受；盼望自己后能在忘形、忘我的放肆，抵达。
我先取了把手持的镜子、平放在灯
向打的磁砖；然后，跨蹲在镜子方、调整灯和自己蹲姿的角度，使整个会
、及门部位，全在镜子的反照亮、可以看得清
楚。蹲好维持不
，再将手伸到底触摸：以
尖轻按、探测皮肤及肌的
软，和有无
；后，将
手抹些
皂作为润滑，或直接沾了厚厚的润滑油膏，入门；面抽送、面紧缩
股
、阵阵使力、引括约肌；同时专注门环匝在手的感觉。求
自己那部份的
泄器官也运作正常。
像这种“自我检查”身体的方式，我愈作愈频繁、也愈作愈担心自己究竟正不正常？而且不止是身体，还担忧心理
，是否已经陷入不能控制、“强迫”的病态行为了？细瞧向
瓣丘的央，观察那条凹陷的沟是否洁淨无瑕？连到被扯开而的门是否也很正常？直到我因为调转得太久、颈子都累了；同时因距离关系，怎麽看也看不太清楚，才放弃对镜站立、改用蹲姿。然而，即使是纯粹“感官”
的刺激，我也不见得次次能抵达。有时，心裡会不由自想到所恐惧的疾病；有时以为男会突然离开我的身体、消失得无影无踪；更有的时候，害怕不管自己多努力、多尽心讨他欢欣，他还是不满意、仍然嫌我不够好。焦虑、惶恐的心
织，我愈想解脱，就愈解脱不了；身体也难受到极点，只有绝望求助“外力”：跑到放置巾的柜裡，取藏在架子后面的那只烤用的滷汁刷子，匆匆洗淨它的木柄之后，塞进；当作阳的“用品”〔如莞葶在“小青的故事”25篇所写的〕。从已习惯的尺码和质感，较为放心在自己体戳，像走捷径般很快就达到。因为每当这样弄的时候，我都会忘了自己正在自慰、在手
；心裡完全失去“”的激，不但感觉不到男的狂热，也毫无意绵绵、想为他付的望。只有身体感受强烈的刺激，令我产抑制不住的奇异快感；面沉溺其、同时渴求解脱。任由脑海裡不知名的、男的象徵，将我整个躯体充塞、佔领；以各式各样的方对待、置。而我，却心甘愿接纳、承受；盼望自己后能在忘形、忘我的放肆，抵达。我先取了把手持的镜子、平放在灯
向打的磁砖；然后，跨蹲在镜子方、调整灯和自己蹲姿的角度，使整个会、及门部位，全在镜子的反照亮、可以看得清楚。蹲好维持不，再将手伸到底触摸：以尖轻按、探测皮肤及肌的软，和有无；后，将手抹些皂作为润滑，或直接沾了厚厚的润滑油膏，入门；面抽送、面紧缩股、阵阵使力、引括约肌；同时专注门环匝在手的感觉。求自己那部份的泄器官也运作正常。